Geisha

Ketentuan

Geisha (pengucapan / ɡeɪʃә /), seperti semua kata benda Jepang, tidak memiliki bentuk tunggal atau jamak yang berbeda varian. Kata terdiri dari dua kanji,芸(gei) yang berarti "seni" dan者(sha) yang berarti "orang" atau "pelaku". Yang paling harfiah geisha terjemahan ke dalam bahasa Inggris akan menjadi "artis" atau "artis panggung". Nama lain untuk geisha digunakan di Jepang adalah geiko, yang biasanya digunakan untuk merujuk kepada geisha dari Jepang Barat, termasuk Kyoto.

Geisha magang disebut maiko (舞子, secara harfiah "anak tari") atau hangyoku (半玉), "setengah-permata" (yang berarti bahwa mereka dibayar setengah dari upah sebagai lawan geisha lengkap), atau dengan istilah yang lebih generik o - Shaku (御酌), secara harfiah "orang yang menuangkan (alkohol)". Maikos 'make-up putih dan kimono dan gaya rambut yang rumit adalah gambar populer yang diselenggarakan geisha. Seorang wanita memasuki geisha tidak masyarakat harus mulai keluar sebagai maiko, memiliki kesempatan untuk memulai karirnya sebagai geisha lengkap. Either way, Namun, biasanya satu tahun pelatihan terlibat sebelum memulai debutnya baik sebagai maiko atau sebagai geisha. Seorang wanita di atas 21 adalah dianggap terlalu tua untuk menjadi seorang maiko dan menjadi geisha penuh kepadanya geisha inisiasi ke masyarakat. Namun, mereka yang pergi melalui tahap maiko dapat menikmati lebih prestise kemudian dalam kehidupan profesional mereka.

Geisha Tokyo cenderung mulai pada usia 18 tahun untuk hangyoku sehingga rata-rata, Tokyo hangyoku sedikit lebih tua daripada rekan mereka Kyoto.
[sunting] Tahapan pelatihan

Secara tradisional, Geisha mulai latihan mereka pada usia yang sangat muda. Meskipun beberapa gadis yang terikat pada rumah-rumah geisha (okiya) sebagai anak-anak, ini bukan suatu kebiasaan dalam kabupaten terkemuka. Putri geisha sering dibesarkan sebagai geisha sendiri, biasanya sebagai pengganti (atotori, yang berarti "ahli waris") atau putri-peran (musume-bun) ke okiya.

Seorang maiko akan mulai dengan pelatihan formal dalam pekerjaan sebagai minarai. Sebelum dia dapat melakukan ini ia harus menemukan sekali ini-san ( "kakak perempuan": geisha tua bertindak sebagai mentor-nya). Ini adalah sekali ini-san tanggung jawab untuk membawanya ke ozashiki, untuk duduk dan mengamati sebagai-san sekali ini di tempat kerja. Ini adalah cara di mana ia akan mendapatkan wawasan dari pekerjaan, dan mencari klien potensial. Meskipun minarai menghadiri ozashiki (perjamuan di mana tamu yang dihadiri oleh geisha), mereka tidak berpartisipasi di tingkat lanjutan. Kimono mereka, lebih rumit daripada maiko's, ini dimaksudkan untuk melakukan berbicara untuk mereka. Minarai dapat disewa untuk pesta tapi biasanya tak diundang (belum diterima) tamu di pesta-pesta bahwa sekali ini-san hadir. Mereka hanya biaya sepertiga dari biaya biasa. Minarai umumnya bekerja dengan rumah teh tertentu (minarai-jaya) belajar dari okaa-san (secara harfiah "ibu," kata pemilik rumah). Dari dia, mereka akan belajar teknik-teknik seperti percakapan dan game, yang tidak akan diajarkan kepada mereka di sekolah. Tahap ini berlangsung hanya sekitar satu bulan atau lebih.

Setelah waktu singkat akhir pelatihan dimulai, dan para siswa disebut maiko. Maiko (harfiah "tarian gadis") adalah geisha magang, dan tahap ini dapat berlangsung selama bertahun-tahun. Maiko belajar dari mentor geisha senior mereka dan mengikuti mereka berkeliling untuk semua pertunangan mereka. The sekali ini-san dan imouto-san (senior / junior, secara harfiah "kakak / adik perempuan") hubungan adalah penting. Karena sekali ini-san maiko mengajarkan segala sesuatu tentang bekerja di hanamachi, dia mengajar sangat penting. Ada 5 model rambut yang berbeda bahwa maiko pakai, yang menandai tahap-tahap yang berbeda dari magang. Dia akan mengajarkan cara-cara yang tepat melayani teh, bermain shamisen, menari, percakapan dan lebih santai. -San yang sekali ini bahkan akan membantu memilih profesional baru maiko nama dengan kanji atau simbol yang berkaitan dengan namanya.

Ketika seorang gadis adalah sekitar 20-22, yang maiko dipromosikan ke geisha penuh dalam suatu upacara yang disebut erikae (berbalik dari kerah) [1] [2]. Hal ini bisa terjadi setelah dua sampai lima tahun hidupnya sebagai seorang maiko atau hangyoku, tergantung pada usia berapa dia debutnya. Dia sekarang biaya harga penuh untuk waktunya. Geisha tetap seperti itu sampai mereka pensiun.
[sunting] Modern geisha
Sebuah geiko menghibur tamu di Gion (Kyoto)
Geiko Gion distrik (hanamachi) Kyoto, Jepang

Geisha modern masih tinggal di rumah-rumah geisha tradisional yang disebut okiya di daerah yang disebut hanamachi (花街"kota bunga"), khususnya selama mereka magang. Banyak berpengalaman geisha cukup sukses memilih untuk hidup mandiri. Yang elegan, budaya tinggi dunia bahwa geisha adalah bagian dari disebut karyūkai (花柳界"willow bunga dan dunia").

Perempuan muda yang ingin menjadi geisha kini paling sering mulai latihan mereka setelah menyelesaikan sekolah menengah, SMP, atau bahkan sekolah menengah, atau perguruan tinggi. Banyak wanita mulai karir mereka di masa dewasa. Geisha masih belajar instrumen tradisional: shamisen, shakuhachi, dan drum, serta lagu-lagu tradisional, tarian tradisional Jepang, upacara minum teh, sastra, dan puisi. [3] [4] Perempuan penari gambar seni mereka dari Buto (tarian Jepang klasik ) yang dilatih oleh Hanayagi sekolah, yang atas dilakukan penari internasional. Sachiko Ichinohe koreografer dan tari-tarian tradisional dilakukan di pengadilan Heian kostum, ditandai dengan lambat, formal dan elegan gerak zaman klasik ini budaya Jepang di mana geisha dilatih. [3]

Dengan menonton geisha lain, dan dengan bantuan dari pemilik rumah geisha, murid juga menjadi terampil berurusan dengan klien dan dalam tradisi kompleks sekitarnya memilih dan memakai kimono, lantai jubah panjang bersulam sutra dengan desain rumit yang diadakan bersama oleh seorang sabuk di pinggang. [5] [6]

Kyoto dianggap oleh banyak orang sebagai tempat tradisi geisha adalah yang terkuat saat ini, termasuk Gion Kobu. Para geisha di distrik ini dikenal sebagai geiko. Tokyo hanamachi dari Shimbashi, Asakusa dan Kagurazaka juga terkenal.

Modern Jepang, geisha dan maiko kini menjadi pemandangan langka di luar hanamachi. Tahun 1920-an, ada lebih dari 80.000 geisha di Jepang, tetapi sekarang, ada jauh lebih sedikit. Jumlah pasti tidak diketahui orang luar dan diperkirakan dari 1.000 menjadi 2.000, terutama di kota resor Atami. Paling umum adalah penampakan wisatawan yang membayar biaya untuk berpakaian sebagai seorang maiko. [7]

Sebuah ekonomi lesu, menurunnya minat terhadap kesenian tradisional, sifat eksklusif dan willow bunga dunia, dan dengan mengorbankan dihibur oleh geisha memiliki semua berkontribusi terhadap penurunan tradisi.

Geisha sering disewa untuk menghadiri pesta-pesta dan pertemuan, teh tradisional di rumah-rumah (茶屋, Chashitsu | ochaya) atau di restoran tradisional Jepang (ryōtei) [6]. Waktu mereka diukur dengan waktu yang dibutuhkan sebuah tongkat untuk membakar dupa dan disebut senkōdai (线香代, "tongkat dupa biaya") atau gyokudai (玉代"permata biaya"). Di Kyoto, istilah ohana (お花) dan hanadai (花代), yang berarti "biaya bunga", lebih diutamakan. Pelanggan membuat pengaturan melalui kantor serikat geisha (検番kenban), yang menjaga setiap geisha jadwal dan membuatnya janji, baik untuk menghibur dan untuk pelatihan.

Pada tahun 2007, geisha Kaukasia pertama memulai debutnya di bawah nama "Sayuki", di distrik Asakusa Tokyo. [8] [9]
[sunting] Geisha dan prostitusi

Masih ada beberapa kebingungan, bahkan di Jepang, tentang hakikat profesi geisha. Geisha dianggap sebagai pelacur oleh banyak non-Jepang. Namun, sah [rujukan?] Geisha tidak dibayar terlibat dalam hubungan seks dengan klien. Tujuan mereka adalah untuk menghibur pelanggan mereka, baik itu dengan menari, membaca puisi, memainkan alat musik, atau terlibat dalam percakapan ringan. Geisha pertunangan mungkin termasuk main mata dengan laki-laki dan sindiran-sindiran lucu, namun klien tahu bahwa tidak ada lagi yang bisa diharapkan. Dalam gaya sosial yang umum di Jepang, laki-laki geli oleh ilusi yang tidak pernah akan. [10]

Geisha telah bingung dengan periode Edo kelas tinggi yang dikenal sebagai pelacur oiran, dari siapa mereka berevolusi. Seperti geisha, oiran rumit gaya rambut dan memakai make-up putih, tetapi diikat oiran obi mereka di depan. Telah pikir umum obi diikat seperti itu untuk memudahkan pemindahan, meskipun Liza Dalby antropolog telah menyarankan bahwa itu karena itu adalah praktik wanita menikah pada saat itu. [Rujukan?]

Selama periode Edo, pelacuran adalah sah. Pelacur seperti bekerja dalam oiran berdinding-di kabupaten lisensi dari pemerintah. Pada abad ketujuh belas, yang kadang-kadang digunakan orang oiran disebut "geisha" untuk tampil di pesta-pesta mereka. Oleh karena itu, geisha pertama adalah laki-laki. Pada akhir abad kedelapan belas, tarian perempuan disebut "odoriko" dan baru populer geisha perempuan mulai menghibur laki-laki pada perjamuan di kabupaten tanpa izin. Beberapa ditangkap untuk prostitusi ilegal dan dikirim ke perempat berlisensi, di mana ada perbedaan yang tegas antara geisha dan pelacur, dan mantan dilarang menjual seks. Sebaliknya, "machi geisha", yang bekerja di luar kabupaten berlisensi, sering terlibat dalam prostitusi ilegal. [11]

Tahun 1872, tak lama setelah Restorasi Meiji, pemerintah baru mengesahkan undang-undang yang membebaskan "pelacur (shōgi) dan geisha (geigi)". Kata-kata pada undang-undang ini adalah subyek kontroversi. Beberapa pejabat berpikir bahwa pelacur dan geisha bekerja di ujung yang berbeda profesi yang sama-menjual seks-dan bahwa semua pelacur harus untuk selanjutnya disebut "geisha". Pada akhirnya, pemerintah memutuskan untuk mempertahankan garis antara dua kelompok, dengan alasan bahwa geisha lebih halus dan tidak boleh kotor oleh asosiasi dengan pelacur. [12]

Selain itu, geisha Onsen bekerja di kota-kota seperti yang disebut Onsen Atami geisha. Onsen geisha telah diberi reputasi buruk karena prevalensi pelacur di kota-kota seperti pasar yang diri mereka sebagai "geisha," serta desas-desus mesum rutinitas tarian seperti Sungai Dangkal (yang melibatkan "penari" mengangkat rok kimono mereka lebih tinggi dan lebih tinggi). Berbeda dengan ini "satu malam geisha," Onsen sejati geisha sebenarnya kompeten penari dan musisi. Namun, otobiografi Sayo Masuda, seorang Onsen geisha yang bekerja di Nagano pada 1930-an, mengungkapkan bahwa di masa lalu, seperti perempuan yang sering di bawah tekanan kuat untuk menjual seks. [13]
[sunting] hubungan pribadi dan danna

Geisha diharapkan tunggal perempuan; mereka yang memilih untuk menikah harus pensiun dari profesi.

Itu tradisional di masa lalu untuk didirikan geisha untuk mengambil danna, atau pelindung. Seorang danna ini biasanya orang kaya, kadang-kadang menikah, yang memiliki sarana untuk mendukung biaya yang sangat besar terkait dengan tradisional geisha pelatihan dan biaya lainnya. Ini kadang-kadang terjadi hari ini juga, tetapi sangat jarang.

Seorang danna geisha dan mungkin atau mungkin tidak jatuh cinta, tapi keintiman tidak pernah dilihat sebagai hadiah untuk danna dukungan keuangan. Konvensi tradisional dan nilai-nilai dalam hubungan seperti ini sangat rumit dan tidak dipahami, bahkan oleh banyak orang Jepang.

Sementara benar bahwa geisha adalah bebas mengejar hubungan pribadi dengan pria dia bertemu melalui pekerjaannya, hubungan seperti itu dengan hati-hati dipilih dan tidak mungkin santai. Sebuah hanamachi cenderung sangat erat masyarakat dan reputasi baik geisha tidak diambil ringan.
[sunting] "Geisha gadis"

"Geisha gadis" [14] adalah wanita Jepang yang bekerja sebagai pelacur selama periode Pendudukan Sekutu Jepang. Mereka hampir secara eksklusif dilayani GI Amerika yang ditempatkan di negara itu, yang salah menyebut mereka sebagai "Geesha gadis." Istilah adalah salah ucapan kata geisha. [14] [15] The salah ucapan tetap ada di antara beberapa orang Barat.

Menambah kebingungan adalah kenyataan bahwa para wanita ini mengenakan kimono dan meniru tampilan geisha. Amerika tidak terbiasa dengan budaya Jepang tidak bisa membedakan antara geisha dan sah berkostum ini pelacur. [14] Tak lama setelah kedatangan mereka di tahun 1945, menduduki GI Amerika dikatakan telah berkumpul di Ginza dan berteriak serentak, "Kami ingin anak-anak perempuan geesha ! "[16]

Akhirnya, istilah "gadis geisha" menjadi kata umum bagi setiap wanita pelacur atau pekerja Jepang dalam mizu shobai dan termasuk hostes dan streetwalkers. [14]

Gadis geisha berspekulasi oleh peneliti untuk sebagian besar bertanggung jawab untuk melanjutkan kesalahpahaman di Barat bahwa semua geisha terlibat dalam prostitusi. [14]
[sunting] Penampilan
Perempuan menyamar sebagai maiko (geisha magang), Kyoto, Jepang, mengenakan furisode tradisional dan okobo

Sebuah perubahan penampilan geisha sepanjang kariernya, dari kekanak-kanakan, sangat dibuat-buat maiko, untuk penampilan yang lebih suram dari geisha mapan yang lebih tua.
[sunting] Makeup

Saat ini, susunan tradisional geisha magang adalah salah satu karakteristik mereka yang paling dikenali, meskipun didirikan geisha umumnya hanya mengenakan riasan wajah putih penuh ciri maiko selama pertunjukan khusus.

Rias tradisional geisha magang fitur dasar putih tebal dengan lipstik merah dan aksen merah dan hitam di sekitar mata dan alis. Awalnya, dasar putih topeng dibuat dengan timah, tapi setelah penemuan itu meracuni kulit dan menyebabkan kulit yang mengerikan dan kembali masalah bagi geisha yang lebih tua menjelang akhir Meiji Era, itu diganti dengan bubuk beras.

Aplikasi makeup sulit untuk sempurna dan merupakan proses yang memakan waktu. Makeup diterapkan sebelum berpakaian untuk menghindari dirtying kimono. Pertama, lilin atau minyak substansi, yang disebut bintsuke-Abura, yang diaplikasikan pada kulit. Selanjutnya, bubuk putih dicampur dengan air menjadi pasta dan diaplikasikan dengan kuas bambu mulai dari leher dan bekerja ke atas. Rias wajah putih menutupi wajah, leher, dan dada, dengan dua atau tiga wilayah unwhitened (membentuk V W atau bentuk, biasanya berbentuk W tradisional) ditinggalkan di tengkuk, untuk menonjolkan daerah erotis tradisional ini, dan garis kulit telanjang sekitar garis rambut, yang menciptakan ilusi masker.

Setelah lapisan dasar diterapkan, spons adalah menepuk seluruh wajah, leher, dada, tengkuk dan leher untuk menghilangkan kelebihan kelembaban dan untuk berbaur yayasan. Selanjutnya mata dan alis ditarik masuk tradisional, arang yang digunakan, tapi hari ini, kosmetik modern digunakan. Alis mata dan tepi mata berwarna hitam tipis dengan arang; seorang maiko juga berlaku merah di sekitar matanya.

Bibir diisi dengan menggunakan kuas kecil. Warna datang dalam tongkat kecil, yang mencair dalam air. Gula mengkristal kemudian ditambahkan untuk memberikan bibir berkilau. Jarang akan geisha warna di kedua bibir penuh dalam gaya Barat, seperti putih menciptakan ilusi optik dan mewarnai bibir penuh akan membuat mereka tampak terlalu besar. Bibir bawah adalah sebagian berwarna dan bibir atas kiri putih untuk maiko di tahun pertama, setelah itu bibir atas juga berwarna. Baru penuh geisha hanya akan mewarnai bibir atas penuh. Kebanyakan geisha memakai bibir atas berwarna sepenuhnya atau bergaya, dan bibir bagian bawah dalam sebuah garis melengkung yang tidak mengikuti bentuk bundar geisha lip.The bibir bagian bawah untuk menciptakan ilusi kuncup bunga.

Maiko yang berada dalam tahap terakhir mereka pelatihan akan kadang-kadang warna gigi mereka hitam untuk jangka waktu yang singkat. Praktek ini digunakan untuk menjadi umum di kalangan wanita menikah di Jepang dan, sebelumnya, di istana kekaisaran, tetapi hanya bertahan di beberapa kabupaten, atau bahkan keluarga. Sementara ini terdengar menjijikkan telinga Barat, ini lagi setidaknya sebagian karena ilusi optik yang dihasilkan oleh make-up putih: Sebaliknya, gigi tampaknya sangat kuning; mewarnai gigi hitam berarti bahwa mereka sepertinya "hilang" dalam kegelapan yang terbuka mulut. Ilusi ini tentu saja lebih nyata dari kejauhan.

Selama tiga tahun pertama, seorang maiko memakai make-up tebal ini hampir terus-menerus. Selama inisiasi, para maiko dibantu dengan makeup-nya baik dengan dia sekali ini-san, atau "kakak" (geisha yang berpengalaman adalah mentornya), atau oleh okaa-san, atau "ibu" rumah geisha-nya. Setelah ini, ia menerapkan tata rias sendiri.

Setelah maiko telah bekerja selama tiga tahun, dia mengubah make-up untuk gaya yang lebih lembut. Alasan untuk ini adalah bahwa ia sekarang telah menjadi dewasa, dan gaya sederhana menunjukkan keindahan alam sendiri. Untuk acara-acara resmi, yang dewasa akan tetap berlaku geisha make-up putih. Untuk geisha lebih dari tiga puluh, yang berat make-up putih hanya dikenakan selama tarian khusus yang mengharuskan dia untuk memakai make-up untuk perannya.
Informasi lebih lanjut: Sejarah kosmetik
[sunting] Pakaian
Rear view minarai di sebuah rumah minum, dia kaya obi bersulam jelas terlihat

Geisha selalu memakai kimono. Geisha memakai kimono dengan warna-warni yang sangat boros obi. Selalu, obi adalah terang daripada kimono dia mengenakan untuk memberikan keseimbangan eksotis tertentu. Maiko memakai obi diikat dalam sebuah gaya yang disebut "darari" (tergantung obi). Lebih tua lebih tenang geisha memakai pola dan gaya (yang paling terkenal adalah obi diikat dalam simpul sederhana yang digunakan oleh perempuan menikah yang dikenal sebagai "taiko musubi" (太鼓結び), atau "drum simpul"). Tanda makmur okiya adalah geisha memiliki tidak mengenakan kimono lebih dari sekali, yang berarti bahwa mereka okiya dengan status ekonomi yang lebih tinggi akan memiliki "gudang" dari macam mana kimono disimpan dan dipertukarkan antara geisha.

Kimono dapat sebanyak 12 atau 15 lapisan tebal untuk seorang maiko. Geisha magang akan memiliki kimono, selain tergantung berat obi, lengan mengantongi disebut "furi" yang menjuntai sampai ke tanah. Selama tarian atau kinerja, magang harus membungkus lengan mengantongi sekitar lengannya berkali-kali untuk menghindari tersandung.

Warna, pola, dan gaya kimono juga tergantung pada musim dan peristiwa yang geisha hadir. Pada musim dingin, geisha dapat dilihat mengenakan tiga perempat panjang dipenuhi haori tangan sutra yang dilukis di atas kimono mereka. Kimono berlapis dikenakan selama musim dingin, dan belum keriput kimono selama musim panas. Sebuah kimono dapat mengambil dari dua hingga tiga tahun untuk menyelesaikan, karena melukis dan menyulam.

Geiko memakai nagajuban merah atau merah muda, atau di bawah-kimono. Seorang maiko memakai merah putih pola dicetak. Maiko junior kerah secara dominan merah putih, perak, atau emas bordir. Dua sampai tiga tahun ke magang, kerah merah akan seluruhnya bersulam putih (bila dilihat dari depan) untuk menunjukkan senioritas. Pada sekitar umur 20, dia kerah akan berubah dari merah ke putih.

Geisha memakai sandal bersol datar, Zōri, di luar ruangan, dan hanya memakai tabi (split-berujung putih kaus kaki) indoor. Dalam cuaca buruk mengangkat geisha memakai kelom kayu, yang disebut geta. Maiko memakai kayu khusus yang dikenal sebagai okobo menyumbat.
[sunting] rambut
Para Mamechiho maiko distrik Gion di Kyoto. Perhatikan pin hijau di tengah-kiri disebut tsunagi-Dango: ini mengidentifikasi dirinya sebagai maiko Gion kobu.

Yang hairstyles geisha telah bervariasi sepanjang sejarah. Di masa lalu, telah umum bagi perempuan untuk memakai rambut mereka ke dalam beberapa periode, tetapi di lain. Selama abad ke-17, perempuan mulai menempatkan semua rambut mereka lagi, dan itu adalah waktu yang selama ini Shimada tradisional gaya rambut, jenis sanggul tradisional yang dikenakan oleh sebagian besar didirikan geisha, dikembangkan.

Ada empat jenis utama dari Shimada: Shimada yang taka, sanggul tinggi biasanya dikenakan oleh muda, wanita lajang; yang tsubushi Shimada, sanggul yang lebih rata umumnya dikenakan oleh wanita yang lebih tua; yang uiwata, sanggul kecil yang biasanya terikat dengan suatu sepotong kain krep kapas berwarna dan gaya yang menyerupai dibagi persik, yang hanya dikenakan oleh maiko. Ini kadang-kadang disebut "Momoware", atau "persik". Gaya rambut tambahan: Ofuku, Katsuyama, Yakko-Shimada, dan Sakko. Maiko dari Miyagawa-cho dan Pontocho akan memakai enam tambahan gaya rambut yang mengarah ke Sakko, termasuk Umemodoki, tidak Oshidori Hina, Kikugasane, dan Osafune.

Gaya rambut ini yang dihiasi dengan sisir rambut yang rumit dan jepit rambut (kanzashi). Pada abad ketujuh belas dan setelah periode Restorasi Meiji, sisir rambut-besar dan mencolok, umumnya lebih banyak hiasan untuk wanita kelas yang lebih tinggi. Setelah Restorasi Meiji dan memasuki era modern, lebih kecil dan kurang mencolok sisir rambut menjadi lebih populer.

Geisha dilatih untuk tidur dengan leher mereka mendukung kecil (takamakura), bukannya bantal, sehingga mereka bisa menjaga gaya rambut mereka sempurna. Untuk memperkuat kebiasaan ini, mereka akan mencurahkan mentor beras sekitar dasar dukungan. Jika kepala geisha berguling dari dukungan saat dia tidur, beras akan tetap pada minyak rambut di rambutnya. Geisha dengan demikian akan harus mengulangi proses melelahkan karena rambutnya ditata rumit. Tanpa ini terjadi, geisha akan memiliki gaya rambut setiap minggu atau lebih.

Geisha modern menggunakan wig dalam kehidupan profesional mereka, sementara maiko menggunakan rambut alami mereka. Namun, salah satu harus secara teratur cenderung oleh pengrajin terampil. Tata kecantikan rambut tradisional adalah seni sekarat perlahan-lahan. Seiring waktu, gaya rambut dapat menyebabkan botak di puncak kepala.

http://en.wikipedia.org